“СӘБӘПСЕЗ БОЗСАҢ, 60 КӨН ТОТАШТАН ТОТАРГА КИРӘК”

— Сәхәрдән соң ятып тору рөхсәт ителәме?
— Йокы уразаны бозмый. Сәхәрдән соң ятарга ярый. Иртәнге намаздан соң Коръән уку, зикер әйтү, тәсбих тарту — саваплы. Дөрес, фарыз түгел, мөмкинлеге булган кешегә хәерле.
— Иртән йокы бүленмәсен өчен, кичтән ашап, сәхәргә тормыйча гына уразага керергә ярыймы?
— Ярый. Иң мөһиме — кичтән ниятләп ятарга кирәк. Галимнәр ай буена бер тапкыр ният кылу да җитә дип саный.
— Сәхәр ашап бетергәч, иртәнге намазны укырга буламы?
— Була. Диния нәзарәте календарьларында иртәнге намазга кагылышлы “сәхәр тәмам”, “мәчетләрдә укыла” дигән графалар бар. Кеше сәхәр ашап, мәчеткә килеп җитә алсын өчен, аерым сәгать билгеләнгән. Өйдә, сәхәр тәмам булгач та, намазны укырга мөмкин.

— Уразаны сәбәпсез бозу зур гөнаһмы?
— Уразага кереп, сәбәпсез аны бозу, су эчү, ашау — гөнаһ. Рамазан уразасын үз ихтыяры белән бозган кешегә кәффарәт кылу тиеш. Бу — 60 көн тоташ ураза тоту дигән сүз. Моннан тыш һәр калган көн өчен каза кылу шарт. Әйтик, ун көн ураза калган икән, 70 көн каза кылып тоту кирәк булачак.
 

Эльвира МОЗАФФАРОВА.

Чыганак: Ирек мәйданы